दीपावली

क्यों मनाया जाता है

दीवाली या दीपावली प्रकाश का पर्व है — अंधकार पर प्रकाश, बुराई पर अच्छाई और अज्ञान पर ज्ञान की विजय। राम-परंपरा में यह चौदह वर्ष के वनवास के बाद श्रीराम की वापसी और रावण पर उनकी विजय का स्मरण कराता है। घर, गलियाँ और मंदिर दीयों से जगमगाते हैं; बाजार उत्सवी वस्तुओं से भर जाते हैं, और समुदाय प्रार्थना, उपहार तथा आतिशबाजी में एकत्र होते हैं। पर्व पाँच दिनों में खुलता है। पहले दिन घरों की सफाई और धनतेरस पर शुभ खरीदारी से समृद्धि का स्वागत होता है। दूसरे दिन अनगिनत दीये जलते हैं और द्वार पर रंगोली बनती है। तीसरे दिन लक्ष्मी पूजा होती है — परिवार देवी लक्ष्मी के प्रति कृतज्ञता व्यक्त कर धन-सफलता का आशीर्वाद माँगते हैं। चौथे दिन उपहार और मिठाइयों के आदान-प्रदान से संबंध दृढ़ होते हैं। पाँचवाँ दिन भाई दूज है — भाई-बहन के बंधन को समर्पित। दीपावली अनेक देवताओं को समेटती है। समृद्धि और सौभाग्य की देवी लक्ष्मी की विशेष पूजा होती है, और विघ्नहर्ता ज्ञान के देव गणेश भी उत्सव में आशीर्वाद देते हैं। मिठाइयों में गुलाब जामुन और जलेबी, तथा नमकीन व्यंजनों में समोसा और बिरयानी परिवारों में बाँटी जाती हैं; मंदिर गेंदे की मालाओं से सजे होते हैं और भजन-कीर्तन से गूँजते हैं। हिंदू परंपराओं में गहरे जड़े होने के बावजूद दीपावली धार्मिक सीमाओं से परे भी जाती है। जैन धर्म में भगवान महावीर के निर्वाण का स्मरण होता है; सिख परंपरा में गुरु हरगोबिंद की मुक्ति बंदी छोड़ दिवस के रूप में मनाई जाती है; और अनेक बौद्ध भी आशा, एकता और भलाई के संदेश को अपनाते हैं। इतिहास के यात्रियों ने भी इस पर्व का वर्णन किया। ग्यारहवीं शताब्दी के फारसी यात्री-इतिहासकार अल बेरूनी ने कार्तिक की अमावस्या पर हिंदुओं द्वारा दीपावली मनाने और मंदिरों-छतों पर अनगिनत दीयों का उल्लेख किया। पंद्रहवीं शताब्दी के वेनिस के व्यापारी निकोलो दे कोन्ती ने दीप-मंडित मंदिरों और नए वस्त्रों में गाने-नाचने-भोज करने वाले परिवारों का वर्णन किया। आज यह पर्व भारत की सीमाओं से परे भी मनाया जाता है। क्षेत्रीय रूप पर्व को स्थानीय रंग देते हैं। अयोध्या में विशाल संख्या में दीये नगर को प्रकाशित करते हैं। वाराणसी में भव्य दीपावली के लगभग पंद्रह दिन बाद देव दीपावली आती है — जब घाटों पर लाखों दीये जलते हैं। अमृतसर में यह छठे सिख गुरु हरगोबिंद की मुक्ति का स्मरण है, जहाँ कीर्तन गूँजते हैं। जयपुर के चमकते बाजार, राजस्थानी भोजन, किले और लोकसंगीत प्रसिद्ध हैं। दक्षिण में नरक चतुर्दशी से जुड़ी परंपराएँ नरकासुर पर कृष्ण की विजय का सम्मान करती हैं। पश्चिम में विष्णु द्वारा राजा बलि को पाताल का शासन सौंपने की कथा भी जुड़ी है। अन्य उल्लेखनीय स्थलों में मैसूरु पैलेस, उदयपुर का पिछोला झील तट, जयपुर का जौहरी बाजार, मदुरै का मीनाक्षी मंदिर और दिल्ली का दिल्ली हाट शामिल हैं।

कथाएँ

अनेक कथाएँ, एक प्रकाश

दीपावली की अलग-अलग परंपराओं में अलग कथाएँ हैं। अनेक हिंदू राम के चौदह वर्ष के वनवास के बाद अयोध्या लौटने और रावण पर विजय को याद करते हैं, जब नगर ने दीप जलाकर उनका स्वागत किया। कुछ क्षेत्रों में यह दिन कृष्ण द्वारा नरकासुर के वध या समुद्र-मंथन से लक्ष्मी के प्राकट्य का स्मरण है।

जैनों के लिए यह महावीर के निर्वाण का दिन है और सिखों के लिए बंदी छोड़ दिवस। यह पर्व अनेक स्मृतियों का एक दीपों भरे आकाश के नीचे मिलन है।

पाँच दिन, पाँच अर्थ

दीपावली सामान्यतः पाँच दिन मनाई जाती है। आरंभ धनतेरस से होता है, जब नई वस्तु खरीदने और धन्वंतरि तथा लक्ष्मी की पूजा की परंपरा है। फिर नरक चतुर्दशी आती है, और अमावस्या की मुख्य रात लक्ष्मी पूजा की होती है, जब घर दीयों और रंगोली से सजते हैं।

चौथा दिन गोवर्धन पूजा या अन्नकूट का है और पाँचवाँ भाई दूज, जब बहनें भाइयों के लिए प्रार्थना करती हैं। मिठाई, नए वस्त्र और घर की सफ़ाई तैयारी का अंग हैं।

बंगाल में काली, दक्षिण में तेल-स्नान

बंगाल तथा ओडिशा और असम के कुछ भागों में अमावस्या की रात लक्ष्मी की नहीं, काली की पूजा होती है। तमिलनाडु और दक्षिण के बड़े भाग में मुख्य दिन नरक चतुर्दशी की भोर का तेल-स्नान है, जिसके बाद नए वस्त्र और मिठाइयाँ होती हैं।

गुजरात में नया वर्ष दीपावली के अगले दिन शुरू होता है और महाराष्ट्र में वसुबारस तथा पाडवा इस मौसम का हिस्सा हैं।

जिस दिन एक गुरु बंदीगृह से बाहर आए

सिखों के लिए बंदी छोड़ दिवस 1619 में गुरु हरगोबिंद की ग्वालियर के किले से रिहाई का स्मरण है, जहाँ मुग़ल बादशाह जहाँगीर ने उन्हें कैद रखा था। कहा जाता है कि उन्होंने तभी बाहर आना स्वीकार किया जब उनके साथ बंदी 52 हिंदू राजाओं को भी छोड़ा गया।

हर वर्ष इस दिन अमृतसर का स्वर्ण मंदिर दीपों से सजता है, और यह तिथि दीपावली के साथ पड़ती है।

आध्यात्मिक शिक्षा

दीपावली के दीये सिखाते हैं कि अंधकार के स्थान पर प्रकाश चुना जा सकता है — घर की सफाई, लक्ष्मी-गणेश की आराधना और पारिवारिक बंधनों को दृढ़ करना ऋतु के मोड़ पर आशा, समृद्धि और एकता का नवीनीकरण है।