करम / कर्मा पूजा

क्यों मनाया जाता है

करम या करमा पूजा भाद्रपद शुक्ल एकादशी को झारखंड, छत्तीसगढ़, ओडिशा और बंगाल के आदिवासी और किसान समुदाय मनाते हैं। युवा जंगल से करम वृक्ष की डाली लाकर गाँव के अखरा में गाड़ते हैं; बहनें भाइयों के कल्याण के लिए उपवास करती हैं और कुछ दिन पहले अंकुरित होने वाला अन्न (जावा) बोती हैं। रात भर लोग करमा और धरमा — दो भाइयों, जिनमें से एक करम देवता का अपमान करने पर कष्ट में पड़ा — की कथा सुनते हैं और डाली के चारों ओर नृत्य करते हैं, जो अगली सुबह विसर्जित की जाती है।

कथाएँ

करम की डाली फेंकने वाले भाई

करम की कथाएँ समुदाय के अनुसार बदलती हैं। एक प्रचलित रूप में सात किसान भाई भूखे खेत से लौटे तो पाया कि उनकी पत्नियाँ भोजन लाने के बजाय करम वृक्ष की डाली के चारों ओर नाच रही हैं। एक भाई ने क्रोध में डाली नदी में फेंक दी। कहा जाता है कि करम देवता का अपमान हुआ और परिवार पर विपत्ति आई, जब तक भाइयों ने देवता को खोजकर क्षमा नहीं माँगी। रात्रि जागरण में यह कथा समृद्धि के स्रोत के प्रति आदर सिखाने के लिए सुनाई जाती है।

जावा, डाली और नृत्य

करम झारखंड और पड़ोसी राज्यों का फसल उत्सव है, जो भाद्रपद शुक्ल एकादशी के आसपास मनाया जाता है। इससे कई दिन पहले अविवाहित कन्याएँ अंकुरित बीजों की टोकरियों की, जिन्हें जावा कहते हैं, देखभाल करती हैं। युवा वन में जाकर पूजा करके करम वृक्ष की डाली काटते हैं और उसे गाँव के नृत्य-स्थल पर रोपते हैं। समुदाय रात भर उसके चारों ओर गाता-नाचता है, और अगली सुबह डाली को नदी में प्रवाहित किया जाता है।

कथा के अन्य रूप

भूमिज और उरांव समुदायों में कथा यह है कि सबसे छोटा भाई भाभियों के साथ करम वृक्ष के चारों ओर नाचता था; बड़े भाइयों ने उसे नदी में फेंक दिया और छोटा भाई घर छोड़ गया, जिसके बाद उन पर बुरे दिन आए। पौरी भुइयाँ एक व्यापारी की कथा कहते हैं जो समृद्ध यात्रा से लौटा, पर सब लोग उत्सव में डूबे होने से उसका स्वागत करने कोई नहीं आया; क्रोध में उसने वृक्ष उखाड़ फेंका और देवता का कोप झेला।

आध्यात्मिक शिक्षा

करमा और धरमा की कथा चेताती है कि समृद्धि के स्रोत का अपमान हानि लाता है — और रात का नृत्य लोगों और वन के बीच सामंजस्य का उत्सव है।