मधुश्रावणी

क्यों मनाया जाता है

मधुश्रावणी मिथिला में नवविवाहित स्त्रियाँ विवाह के बाद के पहले श्रावण में रखती हैं, श्रावण कृष्ण पंचमी से शुक्ल तृतीया तक लगभग दो सप्ताह। हर दिन ससुराल से आए वस्त्र और गहने पहनकर दुल्हन अपने तोड़े फूलों से गौरी और नाग देवताओं की पूजा करती है, और बड़ी स्त्रियाँ उसे परंपरा की एक कथा सुनाती हैं — शिव-पार्वती की, बिहुला और नाग देवी मनसा की, और अन्य। अंतिम दिन टेमी की रस्म होती है, जिसमें धैर्य की परीक्षा के रूप में जलती बत्ती उसके घुटने से छुआई जाती है।

कथाएँ

नवविवाहिता की पखवाड़े भर की पूजा

मधुश्रावणी मिथिला क्षेत्र की नवविवाहित स्त्रियों, विशेषकर मैथिल ब्राह्मण परिवारों, का कई दिनों तक चलने वाला पर्व है। यह श्रावण मास में कृष्ण पक्ष की पंचमी से शुक्ल पक्ष की तृतीया तक, लगभग पंद्रह दिन चलता है।

वधू ससुराल से आए वस्त्र और गहने पहनती है, और पूजा की सारी सामग्री भी ससुराल से पूजा शुरू होने के एक दिन पहले आती है। वह स्वयं फूल चुनकर गौरी, नाग देवताओं और अन्य प्रतिमाओं की फल, फूल और मिठाइयों से पूजा करती है।

हर दिन एक कथा

परंपरा के अनुसार यह व्रत पार्वती ने रखा था, जिससे हर जन्म में उन्हें शिव पति के रूप में मिले। उत्सव में कथा कई खंडों में सुनाई जाती है, जिनमें शिव विवाह, गौरी की तपस्या, मंगला गौरी और बिहुला की कथाएँ शामिल हैं।

हर शाम स्त्रियाँ आरती और सुहाग तथा कोहबर जैसे मैथिली लोकगीत गाती हैं और दिन में एक ही बार भोजन करती हैं। इन गीतों से मिथिला की गलियाँ गूँज उठती हैं।

अंतिम दिन की परीक्षा

अंतिम दिन वधू को टेमी नामक कठिन रस्म से गुज़रना होता है। पान के पत्तों पर रखकर रुई की जलती बत्ती से वधू की त्वचा का स्पर्श कराया जाता है, जो सहनशीलता और धैर्य की परीक्षा मानी जाती है।

यह रस्म पर्व की उस धारणा का हिस्सा है जिसमें विवाह को एक तपस्या माना गया है, और यह इसकी सबसे विशिष्ट व चर्चित परंपराओं में गिनी जाती है।

आध्यात्मिक शिक्षा

हर दिन नई दुल्हन परिवार की बड़ी स्त्रियों से एक कथा सुनती है — विवाह सीखने, धैर्य और पहले आए लोगों की बुद्धि के साथ आरंभ होता है।