त्रिशूर पूरम

क्यों मनाया जाता है

तृश्शूर पूरम, मेडम मास में पूरम नक्षत्र पर, अठारहवीं शताब्दी के अंत में कोच्चि के शासक शक्तन तंपुरान ने आरंभ किया, जिन्होंने आराट्टुपुझा पूरम से कुछ मंदिरों को लौटाए जाने के बाद वडक्कुन्नाथन (शिव) मंदिर के चारों ओर दस मंदिरों को एकत्र किया। इसके दो बड़े भागीदार, पारमेक्कावु और तिरुवंबाडी मंदिर, कुडमाट्टम — रंगीन छत्र बदलने की प्रतियोगिता — में पंद्रह-पंद्रह सजे हाथियों के साथ आमने-सामने होते हैं, 250 वादकों के इलञ्जित्तरा मेलम के साथ, और रात आतिशबाज़ी से पूरी होती है।

कथाएँ

बारिश के दिन का शक्तन तंपुरान का उत्तर

त्रिशूर पूरम की शुरुआत 18वीं शताब्दी के अंत में कोचीन के महाराजा शक्तन तंपुरान ने की। परंपरा के अनुसार निकट के मंदिर वर्षा के कारण अरट्टुपुझा पूरम में भाग नहीं ले सके थे और उन्होंने उनसे शिकायत की।

तब उन्होंने त्रिशूर के वडक्कुन्नाथन मंदिर में नया भव्य पूरम रचा, जिसमें दस मंदिरों को परमेक्कावु और तिरुवंबाडी के नेतृत्व में जोड़ा, जो आज भी दो मुख्य पक्ष हैं।

हाथी, ढोल और छातों की अदला-बदली

मलयालम मास मेडम में, प्रायः अप्रैल–मई, होने वाला पूरम वडक्कुन्नाथन मंदिर के चारों ओर तेक्किनकाडु मैदान में दिन भर का दृश्य-उत्सव है। हर पक्ष लगभग 15 सजे हाथी लाता है, जिन पर पुजारी सुसज्जित छत्र लिए बैठते हैं।

मुख्य आकर्षण कुडमट्टम है, जब दोनों पक्ष हाथियों पर रंगीन रेशमी छातों की तीव्र अदला-बदली में प्रतिस्पर्धा करते हैं, इलंजितरा मेलम नामक बड़े वाद्य-समूह की ताल पर।

भोर से पहले आतिशबाज़ी

पूरम का समापन भोर के घंटों में शानदार आतिशबाज़ी, वेडिक्केट्टु, से होता है और अगले दिन दोपहर में देवता एक-दूसरे से विदा लेते हैं। आतिशबाज़ी लाइसेंस और सुरक्षा नियमों के अधीन है।

बहुत से पर्यटक उत्सव के लिए आते हैं, जिसे केरल के सभी पूरमों की जननी कहा गया है।

आध्यात्मिक शिक्षा

एक ही देवता के सामने वैभव में प्रतिस्पर्धा करते दो प्रतिद्वंद्वी मंदिर प्रतिद्वंद्विता को अर्पण बना देते हैं — साथ मिलकर खोजी गई उत्कृष्टता।