जंबुकेश्वर मंदिर
तिरुवानैकावल, तिरुचिरापल्ली, तमिलनाडु · भगवान शिव (जंबुकेश्वरर के रूप में) · शिव मंदिर
जल तत्व का पंच भूत स्थल, जहाँ लिंग पर छिपे भूमिगत झरने का जल सदैव बरसता है।
जम्बुकेश्वर मंदिर का नाम जम्बू, भारतीय बेर, के वृक्षों से है, जिनके नीचे शिव के प्रथम प्रकट होने की कथा है, और यह पंच भूत स्थलों में जल तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। मुख्य देवता, अखिलांडेश्वरी रूप में पार्वती के साथ, इस बात में असामान्य है कि गर्भगृह लिंग नीचे से उभरते जल से सदैव नम रहता है, ऋतु की परवाह किए बिना। विशाल स्तंभित परिक्रमा और परिक्रमा दीवारें परिसर को भूलभुलैया जैसा विस्तार देती हैं।
इतिहास
मंदिर का वर्तमान रूप चोल वंश के अधीन स्थापित माना जाता है, बाद में नायक और विजयनगर शासकों ने मंडप, परिक्रमा और दीवारें जोड़ीं। यह रॉकफोर्ट और श्रीरंगम के निकट है, कावेरी डेल्टा के सबसे मंदिर-संपन्न क्षेत्रों में से एक।
अखिलांडेश्वरी मंदिर विशेष रूप से पूज्य है, और अधिकांश परंपराओं के विपरीत जहाँ उग्र देवी को शांत किया जाता है, यहाँ इस शक्ति को उसके प्राकृतिक, शक्तिशाली रूप में पूजा जाता है। परंपरा आदि शंकराचार्य को श्रेय देती है, जिन्होंने कथित तौर पर उनकी तीव्रता को मध्यम करने के लिए कानों में बालियाँ पहनाईं।
कथाएँ
हाथी और मकड़ी की कथा
परंपरा कहती है कि शिव के दो गणों को पृथ्वी पर जन्म लेने का शाप मिला, एक हाथी के रूप में और एक मकड़ी के रूप में। हाथी जम्बू वृक्ष के नीचे के लिंग को कावेरी जल से नहलाता था, और मकड़ी उसकी रक्षा के लिए ऊपर जाला बुनती थी। हाथी ने जाले को धूल समझकर नष्ट कर दिया, और दोनों लड़कर मर गए।
माना जाता है कि शिव ने दोनों को शाप से मुक्त किया। मकड़ी का पुनर्जन्म चोल राजा कोचेंगट के रूप में हुआ, जिसने गर्भगृह का प्रवेश द्वार बहुत संकरा बनवाया ताकि कोई हाथी भीतर न जा सके। यह स्थान तिरुवानैकावल कहलाया।
जल तत्व और गुरु-शिष्य का तीर्थ
यह मंदिर पाँच पंचभूत स्थलों में से एक है और जल तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। गर्भगृह में लगभग 0.91 मीटर ऊँचा लिंग है, जिससे, मंदिर की परंपरा के अनुसार, जल का स्रोत बहता है। परंपरा यह भी कहती है कि अखिलांडेश्वरी रूप में पार्वती ने यहाँ जम्बू वृक्ष के नीचे जल-लिंग की पूजा की थी।
माना जाता है कि शिव ने यहाँ पार्वती को आध्यात्मिक उपदेश दिया, इसलिए दोनों को गुरु-शिष्य रूप में देखा जाता है और इस मंदिर में दिव्य विवाह का उत्सव नहीं होता। बताया जाता है कि दोपहर की पूजा के लिए मुख्य पुजारी स्त्री वेश धारण करते हैं।
चोल, होयसल और संघर्ष का मंदिर
11वीं और 12वीं शताब्दी के चोलकालीन अभिलेख इस मंदिर को दिए गए अनुदानों का उल्लेख करते हैं। होयसल राजा सोमेश्वर ने लगभग 1236-37 ई. में इसका विस्तार कर कई मंदिर जोड़े, और सात मंज़िला राजगोपुरम भी होयसलों से जोड़ा जाता है।
1751 से 1755 के बीच मंदिर पर फ्रांसीसी और अंग्रेज़ सेनाओं के बीच बार-बार खींचतान रही। आज इसका प्रबंध तमिलनाडु सरकार का हिंदू धार्मिक एवं धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग करता है।
जानने योग्य बातें
पंच भूत स्थलों में से एक, जल तत्व का प्रतिनिधित्व
गर्भगृह लिंग भूमिगत झरने के जल से सदैव नम रहता है
अखिलांडेश्वरी के प्रसिद्ध, असामान्य शक्तिशाली रूप का निवास
कैसे पहुँचें
निकटतम विमानतल: तिरुचिराप्पल्ली, लगभग 8 किमी दूर। तिरुचिराप्पल्ली जंक्शन निकटतम प्रमुख रेल स्टेशन है।
घूमने का उत्तम समय: अक्टूबर – मार्च