कपिलवस्तु (पिपरहवा)

इतिहास

पिपरहवा उत्खनन से अवशेष मंजूषा अभिलेख मिला, परंपरा से बुद्ध के शाक्य परिजनों से जुड़ा। विद्वान पिपरहवा–गन्वरिया को कपिलवस्तु मानने बनाम नेपाल सीमा पार तिलौराकोट पर चर्चा करते हैं; यात्री दोनों परंपराओं का उल्लेख करते हैं।

पर्यटन मंत्रालय के यूपी बौद्ध परिपथ में कपिलवस्तु श्रावस्ती और कुशीनगर के साथ सूचीबद्ध है। स्थल बड़े टूर समूहों से अधिक धैर्यवान आगंतुकों को सूट करता है।

कथाएँ

1898 में मिला अस्थि-पात्र

1897-98 में एक ब्रिटिश ज़मींदार और इंजीनियर विलियम क्लैक्स्टन पेप्पे ने पिपरहवा के एक विशाल टीले की खुदाई की और उसमें स्तूप के भीतर पत्थर के संदूक और अस्थि-पात्र मिले। एक पात्र पर ब्राह्मी लिपि का लेख था, जिसे विद्वानों ने शाक्य परिजनों के दान के रूप में पढ़ा और अस्थि-अंशों को बुद्ध से जोड़ा। विद्वान वर्षों तक सटीक पाठ पर बहस करते रहे, पर बाद की सहमति, जिसे अभिलेखविद हैरी फ़ॉक ने भी दोहराया, यह है कि लेख बुद्ध के उन अवशेषों की बात करता है जो उनके शाक्य कुल ने स्थापित किए थे।

क्या यही कपिलवस्तु है?

के. एम. श्रीवास्तव की बाद की खुदाइयों में स्तूप के आसपास विहार और मिट्टी की मुहरें मिलीं, जिन पर 'महाकपिलवस्तु के भिक्षु संघ का' लिखा है। कुछ विद्वान इसे प्रमाण मानते हैं कि पिपरहवा-गनवरिया ही प्राचीन शाक्य राजधानी था। अन्य विद्वान कपिलवस्तु को लगभग 16 किमी उत्तर-पश्चिम में नेपाल के तिलौराकोट में मानते हैं। यह प्रश्न अब भी विवादित है, और दोनों स्थान बुद्ध की जन्मभूमि के क्षेत्र के रूप में देखे जाते हैं।

जानने योग्य बातें

पिपरहवा स्तूप और उत्खनित विहार परिसर

निकट गन्वरिया बस्ती अवशेष

यूपी बौद्ध स्वदेश दर्शन खंड का प्रमुख पड़ाव

कैसे पहुँचें

सिद्धार्थनगर / नौगढ़ क्षेत्र से सड़क; श्रावस्ती (मार्ग के अनुसार लगभग 70–90 किमी) या गोरखपुर गलियारे से जोड़ें। निकट प्रमुख रेल/हवाई हब: गोरखपुर; ग्रामीण स्थल पर स्थानीय टैक्सी की उपलब्धता जाँचें।