योगमाया मंदिर

इतिहास

परंपरा के अनुसार पांडवों ने महाभारत युद्ध के अंत में यहाँ पहला मंदिर बनाया था, और बारहवीं शताब्दी के जैन ग्रंथ मेहरौली को योगिनीपुर — योगिनी की नगरी — कहते हैं, इस मंदिर की उपस्थिति के कारण। योगमाया को चौहान राजाओं की कुलदेवी भी माना जाता था, जो किला राय पिथौरा के निकट के किले से दिल्ली पर शासन करते थे, और यह मंदिर उन कुछ चुनिंदा मंदिरों में गिना जाता है जो बाद के शासकों के संगठित विनाश के बावजूद बचे रहे।

आज दिखाई देने वाली इमारत केवल उन्नीसवीं शताब्दी की है, जो १८०६ से १८३७ के बीच मुगल सम्राट अकबर द्वितीय के दरबार में एक सज्जन लाला सिधू मल ने पुराने योगिनी मंदिर के स्थल पर बनवाई, जिसका कोई पूर्व अवशेष नहीं बचा। इतिहासकार इसे मेहरौली के स्तरित, समन्वयी अतीत का एक प्रभावशाली उदाहरण मानते हैं, जहाँ विभिन्न धर्मों के शासकों ने एक ऐसे पवित्र स्थल की देखभाल और पुनर्निर्माण जारी रखा, जिसकी पवित्रता उन सभी से कहीं पहले की थी।

कथाएँ

कृष्ण की बहन योगमाया

परंपरा के अनुसार देवी योगमाया कृष्ण की बहन हैं, वही बालिका जिसकी कृष्ण के जन्म पर अदला-बदली हुई और जिसे कंस ने मारना चाहा। उन्हें दुर्गा का स्वरूप माना जाता है, और कहा जाता है कि महाभारत युद्ध के बाद पांडवों ने यहाँ पहला मंदिर बनवाया। एक कम निश्चित, पर प्रायः उद्धृत बात यह है कि बारहवीं शताब्दी के जैन ग्रंथ मेहरौली को योगिनीपुर कहते हैं, जो इसी मंदिर के नाम पर पड़ा बताया जाता है।

पुराना स्थल, नया मंदिर

आज दिखने वाली इमारत का जीर्णोद्धार उन्नीसवीं शताब्दी के आरंभ में मुगल बादशाह अकबर द्वितीय (1806 से 1837) के काल में हुआ। संरक्षक को लाला सिद्धू मल के नाम से याद किया जाता है, यद्यपि नाम की वर्तनी कई तरह की मिलती है। वर्तमान मंदिर देवी के किसी बहुत पुराने मंदिर का उत्तराधिकारी हो सकता है। यह कुतुब परिसर के पास, कभी लाल कोट के गढ़ के भीतर रहे क्षेत्र में स्थित है।

फूलवालों की सैर

हर वर्ष प्रायः वर्षा के बाद सितंबर में दिल्ली के फूल बेचने वाले मेहरौली में तीन दिन की फूलवालों की सैर मनाते हैं। एक जुलूस बड़े-बड़े फूलों के पंखे योगमाया मंदिर और सूफ़ी संत ख़्वाजा बख़्तियार काकी की दरगाह तक ले जाता है।

विवरण इसकी शुरुआत लगभग 1812 से बताते हैं, जब अकबर द्वितीय की एक रानी ने निर्वासित पुत्र की सकुशल वापसी के लिए दोनों स्थलों पर फूलों के पंखे चढ़ाने की मनौती मानी बताई जाती है। इस उत्सव को दिल्ली की साझा हिंदू-मुस्लिम संस्कृति का उदाहरण माना जाता है।

जानने योग्य बातें

दिल्ली के सबसे पुराने निरंतर उपयोग में आने वाले मंदिर स्थल के रूप में व्यापक रूप से मान्य

परंपरा के अनुसार पांडवों ने महाभारत युद्ध के बाद यहाँ मंदिर की स्थापना की

वर्तमान संरचना मुगल काल के संरक्षण में १८०० के दशक की शुरुआत में पुनर्निर्मित हुई

कैसे पहुँचें

निकटतम हवाई अड्डा: दिल्ली (इंदिरा गांधी अंतर्राष्ट्रीय)। निकटतम रेलवे स्टेशन: नई दिल्ली रेलवे स्टेशन; कुतुब मीनार मेट्रो स्टेशन से थोड़ी दूरी पर।